Das Massaker im Koprivnica-Wald war ein blutiger Auftakt zu den massiven Massenmorden, die bis Ende Juli 1941 an zwanzig bisher festgestellten Hinrichtungsstätten in der Umgebung von Livno stattfinden sollten.
Die Ustascha-Truppen behaupteten hartnäckig, dass sie die Serben nach Serbien vertreiben würden, führten jedoch die Exekutionen meist nachts durch, bis zu den Massakern, die sie am 29. und 30. Juli verübten. Als den Serben leider zu spät klar wurde, dass ihr Vernichtungsprozess begonnen hatte, war es nicht mehr möglich, ernsthaften und organisierten Widerstand zu leisten, da sie bereits entwaffnet waren und diejenigen, die Widerstand hätten organisieren können, getötet worden waren.
Am 28. Juli ermordeten die Ustascha die Serben, die sich im Krankenhaus von Livno behandeln ließen. Am selben Tag wurden in den meisten Dörfern der Region Livno mit gemischter ethnischer Bevölkerung, unter dem Vorwand, zu einem Treffen bezüglich der Umsiedlung nach Serbien zu kommen, etwa 600 Serben, Männer älter als 13 Jahre, verhaftet. Am folgenden Tag begann die Ermordung der verhafteten Serben, Männer, an den Hinrichtungsstätten: Prolog (466 Serben getötet), Schlucht Bikusa (46); Schlucht Samogred (28). Die Tötungen an der Hinrichtungsstätte Prolog dauerten drei Tage.
Am 30. Juli begann die Festnahme und Ermordung von mehr als 1000 Frauen und Kindern an den Hinrichtungsstätten: Schule im Dorf Čelebić – 370 ermordete Frauen und Kinder; Schlucht Ravni Dolac – 204; Schlucht Kamešnica – 270; Schlucht Jelovača-Tušnica – 36; Schlucht Razvala – 80; Wiese Trnovac – 46; Schlucht Propunta – 3; Schlucht Greda – 2; Schlucht Provalija – 13; Borova Glava – 4 (im Gebiet von Kupres).
Zahlreiche Frauen und Kinder wurden lebendig in Schluchten bis zu 50 Meter tief geworfen, um dort an Hunger, Durst und Wunden unter den Leichnamen ihrer Verwandten und Nachbarn zu sterben. Uniformierte Ustascha überwachten und leiteten die Aktion, während die unmittelbare Ausführung und Kontrolle, um zu verhindern, dass ein Serbe entkommt, von Zivilisten, Bewohnern der Livno-Dörfer, Nachbarn und Bekannten der Serben durchgeführt wurden.
Einige serbische Dörfer wurden vollständig verwüstet, in vielen Familiengemeinschaften wurden nahezu alle Mitglieder ermordet, einige Sippen ausgelöscht. Ermordet wurden Serben aus Livno und den Livno-Dörfern: Bila, Bojmunti, Vrbica, Glavice, Veliki und Mali Guber, Gubin, Žabljak, Zastinje, Komorani, Lishtani, Odžak, Podgreda, Potok, Potocani, Priluka, Provo, Radanovci, Rapovine, Sajković, Smrčani, Suhača, Čaprazlije.
Am meisten betroffen waren die Dörfer: Čelebić, in dem 416 Serben ermordet wurden; Gornji und Donji Ružani mit 377 Getöteten; Golnjevo mit 232 Personen, was die gesamte serbische Bevölkerung dieses Dorfes ausmachte; sowie Veliki und Mali Guber mit 126 Getöteten und anderen.
673 Kinder unter 15 Jahren wurden ermordet, darunter 248, die nicht einmal schulpflichtig waren, und es gab eine beträchtliche Anzahl von ungetauften Kindern unter einem Jahr (nur im Dorf Golnjevo waren es 24).
Neben den Livno-Dörfern wurden an den genannten Hinrichtungsstätten auch Serben aus dem Kupres-Dorf Vukovsko (147), den Duvno-Dörfern Vrilo und Prisoje (60) und 47 Serben aus Dalmatien ermordet.
Zwischen dem 28. und 30. Juli litten vor allem folgende Sippen: Pažin (161 Ermordete), Erceg (126), Lalić (116), Vujanović (97), Bošković (74), Radea (63), Ždero (60), Crnogorac (58), Cvjetić (57), Kozomara (55), Kiso (54), Šunjka (40), Radić (38), Stojinac (37), Milutin (35), Raco (32), Arnaut (30), Ratalj (30), während weniger als 30 Ermordete in den Familien: Vidović, Vujičić, Davidović, Konjikušić, Ninković, Petrović, Rosić, Ristić, Simić, Šešum, Jovanović, Mitrović, Mitranić, Tošić, Ćurković, Laganin, Ilukić, Jagodić, Naerlović, Nikić, Pokrajac, Trišo, Šormaz, Broćeta, Ivetić, Pajčin, Vuleta, Bobušić, Lovren, Marić, Kovljenović, Anđić, Baroš, Belensada, Besara, Bilbija, Dobrijević, Duvnjak, Đuran, Zagorac, Zeljković, Konjik, Kravarusić, Kujundžić, Ljuboja, Maljković, Miličević, Parojčić, Pavlović, Pejić, Radoja, Rašković, Sekulić, Serdarević, Skakić, Stanišić, Stričević, Tomović, Ćevap, Milisav, Mihajlo, Mrvić, Bikić, Đukić, Nenadić, Bulović, Ćalić, Bačković, Glišić, Vulić, Stojić, Šormaz, Garić und Mihajlica.
Nach dem Massaker kam es in den folgenden Tagen zu einzelnen Morden an Serben, die zunächst vor den Ustascha geflohen waren, aber keinen Zufluchtsort fanden und wieder in die Hände der Ustascha fielen.
Von den Hinrichtungsstätten Trnovac und Schlucht Greda wurden die sterblichen Überreste der Ermordeten 1947 von überlebenden Familienangehörigen gesammelt und auf dem orthodoxen Friedhof im Dorf Lishtani beigesetzt.
Aus der Schlucht Samogred wurden die Überreste der Opfer 1961 von den Familien auf den orthodoxen Friedhof im Dorf Ružani überführt.
Von den Hinrichtungsstätten: Prolog, Ravni Dolac, Kamešnica, Tušnica und Provalija wurden die sterblichen Überreste 1991 im Rahmen einer allgemeinen Aktion von Serben in Bosnien und Herzegowina exhumiert und im Gedenkmausoleum im Hof der orthodoxen Kirche von Livno beigesetzt. Die Überreste der Opfer von den Hinrichtungsstätten: Schlucht Bikusa; Grundschule Čelebić bzw. Barjak, wo die Leichname nach dem Massaker in der Schule in einem Gemeinschaftsgrab – Löcher, aus denen Sand entnommen wurde – beigesetzt wurden; Propunta und Borova Glava wurden nicht exhumiert. Über der Schlucht Bikusa und Barjak wurde ein Denkmal für die Ermordeten errichtet.
Die meisten Gedenkstätten wurden während des Krieges in den 1990er Jahren geschändet, einige wurden später teilweise wiederhergestellt.
In der Region Livno gab es Dörfer, in denen die Ustascha Frauen und Kinder zur Konversion zum Katholizismus, erwachsene Männer zur Ermordung bestimmt hatten. Dies betraf die Dörfer Podgreda, Potocani, Žabljak, Komorani…
Die Zwangskonversion zum römisch-katholischen Glauben, die unmittelbar nach der Verhaftung der Männer am 29. Juli 1941 begann, wurde von den Franziskanern des Klosters Goriča durchgeführt. Frauen und Kinder wurden gezwungen, täglich zur Messe zu gehen. Dies dauerte bis September desselben Jahres, als in der Region die italienische Herrschaft etabliert wurde, die weitere Verbrechen gegen die Serben verhinderte und die Zwangsausübung römisch-katholischer Rituale verbot.
(NSPM)
